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Der große Kampf
Bruder und Nachfolger, hatte die Reformation freudig begrüßt. Wäh-
rend er sich als ein Freund des Friedens erwies, legte er gleichzeitig
in allen Glaubensangelegenheiten Mut und große Tatkraft an den
Tag.
Die Priester verlangten, die Länder, die sich zur Reformation be-
kannt hatten, sollten sich der römischen Gerichtsbarkeit bedingungs-
los unterwerfen. Die Reformatoren auf der andern Seite machten
die Freiheit geltend, die ihnen früher gewährt worden war. Sie konn-
ten nicht einwilligen, daß Rom jene Länder unter seine Herrschaft
brächte, die das Wort Gottes mit so großer Freude aufgenommen
hatten.
Man schlug schließlich vor, das Edikt von Worms solle dort
streng gehandhabt werden, wo die Reformation noch nicht Fuß
gefaßt hätte; „wo man aber davon abgewichen und wo dessen Ein-
führung ohne Volksaufruhr nicht möglich sei, solle man wenigstens
nicht weiter reformieren, keine Streitfragen verhandeln, die Mes-
se nicht verbieten, keinen Katholiken zum Luthertum übertreten
lassen“
Dieser Vorschlag wurde zur großen Genugtuung der päpst-
lichen Priester und Prälaten vom Reichstag genehmigt.
Falls diese Maßregel „Gesetzeskraft erhielt, so konnte sich die
Reformation weder weiter ausbreiten ... wo sie noch nicht war, noch
wo sie bestand, festen Boden gewinnen“
Die Freiheit der Rede
würde dadurch verboten, keine Bekehrungen mehr gestattet wer-
den. Von den Freunden der Reformation wurde verlangt, sich diesen
Einschränkungen und Verboten ohne weiteres zu unterwerfen. Die
Hoffnung der Welt schien dem Erlöschen nahe. „Die ... Wieder-
herstellung der römischen Hierarchie mußte die alten Mißbräuche
hervorrufen“, und leicht konnte eine Gelegenheit gefunden werden,
„das so stark erschütterte Werk durch Schwärmerei und Zwiespalt
vollends zu vernichten“
Als die evangelische Partei zur Beratung zusammentrat, blickte
man sich bestürzt an. Von einem zum andern ging die Frage: „Was
ist zu tun?“ Gewaltige Folgen für die Welt standen auf dem Spiel.
„Sollten die führenden Köpfe der Reformation nachgeben und das
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Edikt annehmen? Wie leicht hätten die Reformatoren in diesem
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D‘Aubigné, ebd., 13.Buch, 5.Abschnitt, 51ff.
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D‘Aubigné, ebd., 13.Buch, 5.Abschnitt, 51ff.
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D‘Aubigné, ebd., 13.Buch, 5.Abschnitt, 51ff.