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Un semeur sortit pour semer
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à leur puissance de contrôle. Les hommes sèment pour la chair et
moissonnent de la chair la corruption.
C’est ici encore qu’il faut chercher la raison principale de notre
faiblesse mentale. Lorsqu’on se détourne de la parole de Dieu pour
se nourrir des écrits d’auteurs non inspirés, l’esprit se rabougrit et
perd de sa vigueur. Peu à peu, il s’éloigne des principes larges et
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profonds de la vérité immuable. Notre intelligence s’adapte à ce
qui lui est devenu familier et se laisse absorber par des aspirations
purement matérielles ; elle s’affaiblit et la faculté de s’assimiler les
choses spirituelles diminue au point de devenir, après un certain
temps, incapable d’expansion.
C’est là de la fausse éducation. L’œuvre de tout éducateur devrait
être de mettre la jeunesse en rapport avec les grandes vérités de
l’inspiration. Telle est l’éducation essentielle pour la vie présente et
celle à venir.
N’allons pas croire que cela contrecarre l’étude des sciences
ou rabaisse le niveau de l’instruction. La connaissance de Dieu
est aussi élevée que les cieux et aussi vaste que l’univers. Rien ne
peut ennoblir et vivifier l’esprit comme la méditation des grands
thèmes qui concernent notre vie éternelle. Que la jeunesse cherche
à comprendre le sens de ces vérités qui viennent de Dieu, et ses
facultés intellectuelles se développeront. Tout étudiant qui s’efforce
de mettre en pratique la parole de Dieu enrichit ses connaissances et
s’assure ainsi un trésor impérissable.
L’éducation qu’il faut chercher à acquérir en sondant les Ecri-
tures, c’est une connaissance pratique du plan du salut. Elle restau-
rera l’image de Dieu dans l’âme, fortifiera l’esprit contre l’assaut des
tentations et permettra à l’étudiant de collaborer avec Jésus-Christ
dans sa mission de miséricorde. Elle fera de lui un membre de la
famille divine et le préparera à participer à l’héritage des saints.
Mais celui qui enseigne la vérité sacrée ne peut communiquer
que ce qu’il connaît par expérience. Le semeur sème
sa
semence
Le Christ enseignait la vérité parce qu’il était la vérité. Sa pensée,
son caractère, son expérience personnelle s’incarnaient dans sa pré-
dication. Ainsi doit-il en être de ses serviteurs : ceux qui enseignent
la parole de Dieu doivent l’assimiler en la mettant en pratique. Ils
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Luc 8 :5