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Les Paraboles de Jésus
doivent s’approprier le Christ devenu pour eux sagesse, justice et
sanctification et rédemption. Quand on présente la parole de Dieu, il
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importe de ne pas le faire en termes vagues comme si l’on avançait
de simples suppositions. Il faut pouvoir dire avec l’apôtre Pierre :
“Ce n’est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que
nous vous avons fait connaître la puissance et l’avènement de notre
Seigneur Jésus-Christ, mais c’est comme ayant vu sa majesté de nos
propres yeux
” Tout ministère du Christ et tout éducateur chrétien
doivent pouvoir dire avec Jean, l’apôtre bien-aimé : “La vie a été
manifestée, et nous l’avons vue et nous lui rendons témoignage, et
nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui
nous a été manifestée
”
Le terrain au bord du chemin
La parabole du semeur avait pour but de faire comprendre l’in-
fluence du terrain sur la croissance de la semence. Le Christ disait
virtuellement à ses auditeurs : Vous n’êtes pas qualifiés pour juger
mon œuvre et vous n’avez aucune raison d’être désappointés si je ne
partage pas vos idées. L’accueil que vous réservez à mon message
est pour vous la chose essentielle, car votre destinée éternelle en
dépend.
Jésus donna en ces termes la signification de la semence tombée
au bord du chemin : “Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume
et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé
dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long
du chemin
”
La semence tombée le long du chemin représente la parole de
Dieu qui parvient aux oreilles d’auditeurs distraits. Tel un chemin
foulé aux pieds par les hommes et les animaux, le cœur humain
devient une grande route où le monde, avec ses plaisirs et ses péchés,
peut circuler aisément. Préoccupée par des ambitions égoïstes et
complice de combinaisons coupables, l’âme s’est “endurcie par la
séduction du péché
. Les facultés spirituelles sont paralysées. Les
24.
2 Pierre 1 :16
25.
1 Jean 1 :2
26.
Matthieu 13 :19
27.
Hébreux 3 :13