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Johannes, der Lieblingsjünger
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sondern daß er diene und gebe sein Leben zu einer Erlösung für
viele.“
Matthäus 20,25-28
.
Im Reiche Gottes werden ehrenvolle Stellungen nicht durch
Begünstigung erlangt. Man kann sie weder verdienen noch werden
sie willkürlich verliehen; sie sind vielmehr die Frucht des Charakters.
Die Krone und der Thron sind Zeichen einer erfüllten Voraussetzung
— Zeichen der Selbstüberwindung durch die Gnade unseres Herrn
Jesus Christus.
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Lange danach, als Johannes wie Christus durch Leiden gegan-
gen war und ihn verstehen gelernt hatte, offenbarte ihm der Herr
Jesus, unter welcher Voraussetzung man Teilhaber seines Reiches
wird. „Wer überwindet“, sagte er, „dem will ich geben, mit mir auf
meinem Thron zu sitzen, wie ich überwunden habe und mich gesetzt
mit meinem Vater auf seinen Thron.“
Offenbarung 3,21
. Christus
am nächsten stehen wird, wer am meisten von Jesu selbstaufopfern-
der Liebe in sich aufgenommen hat. Diese Liebe „prahlt nicht, sie
bläht sich nicht auf sie tut nichts Unschickliches, sie sucht nicht
das Ihre, sie läßt sich nicht erbittern, sie rechnet das Böse nicht an“.
1.Korinther 13,5 (Zürcher)
. Das ist eine Liebe, die den Jünger eben-
so wie seinen Herrn dazu bewegt, für die Rettung der Menschheit
alles hinzugeben, dafür zu leben, zu wirken und selbst das Leben
einzusetzen.
Ein anderes Mal — es war während der ersten Zeit ihres Verkün-
digungsdienstes — begegneten Jakobus und Johannes einem Manne,
der im Namen Christi Teufel austrieb, obwohl er nicht zum Jünger-
kreis gehörte. Die beiden Jünger untersagten ihm das und meinten,
sie hätten ein Recht dazu. Als sie aber die Angelegenheit Christus
unterbreiteten, wies er sie zurecht: „Ihr solt‘s ihm nicht verbieten.
Denn niemand, der ein Wunder tut in meinem Namen, kann bald
übel von mir reden.“
Markus 9,39
. Niemand sollte zurückgestoßen
werden, der sich in irgendeiner Weise freundlich gegen Christus ver-
hielt. Die Jünger sollten weder engherzig noch überheblich gesinnt
sein, sondern dasselbe großzügige Verständnis bekunden, das sie von
ihrem Meister kannten. Jakobus und Johannes hatten gedacht, für die
Ehre ihres Herrn eintreten zu müssen, als sie diesem Mann Einhalt
geboten; nun aber erkannten sie, daß sie es aus Selbstsucht getan
hatten. Sie sahen ihren Irrtum ein und nahmen die Zurechtweisung
an.