Página 677 - Historia de los Patriarcas y Profetas (2008)

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Capítulo 71—El pecado de David y su
arrepentimiento
Este capítulo está basado en 2 Samuel 11 y 12.
La biblia tiene poco que decir en alabanza de los hombres. Dedi-
ca poco espacio a relatar las virtudes hasta de los mejores hombres
que jamás hayan vivido. Este silencio no deja de tener su propósito y
su lección. Todas las buenas cualidades que poseen los hombres son
dones de Dios; realizan sus buenas acciones por la gracia de Dios
manifestada en Cristo. Como lo deben todo a Dios, la gloria de cuan-
to son y hacen le pertenece solo a él; ellos no son sino instrumentos
en sus manos.
Además, según todas las lecciones de la historia bíblica, es peli-
groso alabar o ensalzar a los hombres; pues si uno llega a perder de
vista su total dependencia de Dios, y a confiar en su propia fortaleza,
caerá seguramente. El hombre lucha con enemigos que son más
fuertes que él. “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino
contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de
las tinieblas de este mundo, contra huestes espirituales de maldad
en las regiones celestes”.
Efesios 6:12
. Es imposible que nosotros,
con nuestra propia fortaleza, sostengamos el conflicto; y todo lo que
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aleje a nuestra mente de Dios, todo lo que induzca al ensalzamiento
o a la dependencia de sí mismo, prepara seguramente nuestra caída.
El tenor de la Biblia está destinado a inculcarnos desconfianza en el
poder humano y a fomentar nuestra confianza en el poder divino.
El espíritu de confianza y ensalzamiento de sí mismo fue el que
preparó la caída de David. La adulación y las sutiles seducciones del
poder y del lujo, no dejaron de tener su efecto sobre él. También las
relaciones con las naciones vecinas ejercieron en él una influencia
maléfica. Según las costumbres que prevalecían entre los soberanos
orientales de aquel entonces, los crímenes que no se toleraban en los
súbditos quedaban impunes cuando se trataba del rey; el monarca
no estaba obligado a ejercer el mismo dominio sobre sí mismo que
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