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Jésus-Christ
Jésus répondit avec une grande solennité : “En vérité, en vérité,
je vous le dis, avant qu’Abraham fût, moi, je suis.”
Un grand silence s’établit dans l’assemblée. Le rabbi galiléen
s’était approprié le nom de Dieu, révélé à Moïse pour exprimer
l’idée de la présence éternelle. Il se donnait comme l’Etre existant
par lui-même, celui qui avait été promis à Israël, “celui dont l’origine
remonte aux temps anciens, aux jours éternels
.
Les prêtres et les rabbins renouvelèrent contre Jésus l’accusation
de blasphème. Précédemment, sa prétention à être un avec Dieu
les avait amenés à tenter de lui ôter la vie ; quelques mois plus tard
ils allaient dire : “Ce n’est pas pour une œuvre bonne que nous te
lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme,
tu te fais Dieu
” Parce qu’il était le Fils de Dieu et se donnait pour
tel, ils voulaient le détruire. En ce moment de nombreux assistants,
prenant position pour les prêtres et les rabbins, ramassèrent des
pierres pour les jeter contre lui. “Mais Jésus se cacha et sortit du
temple.”
[468]
“La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas
accueillie
”
“Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance. Ses
disciples lui demandèrent : Rabbi, qui a péché, lui ou ses parents,
pour qu’il soit né aveugle ? Jésus répondit : Ce n’est pas que lui
ou ses parents aient péché ; mais c’est afin que les œuvres de Dieu
soient manifestées en lui. ... Après avoir dit cela, il cracha par terre et
fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux
de l’aveugle et lui dit : Va te laver au réservoir de Siloé — ce qui se
traduit par Envoyé. Il y alla, se lava et, quand il revint, il voyait.”
Les Juifs pensaient généralement que le péché est puni dès la
vie présente. Toute souffrance était considérée comme la punition
de quelque méfait, soit de l’affligé, soit de ses parents. Il est vrai
que toute souffrance est la conséquence de la transgression de la loi
divine, mais cette vérité a été pervertie. Satan, l’auteur du péché et
de ses résultats, a fait croire aux hommes que la maladie et la mort
procèdent de Dieu et constituent une punition infligée arbitrairement
en raison du péché. D’où il s’ensuivait que quelqu’un qui était frappé
15.
Michée 5 :2
.
16.
Jean 10 :33
.
17.
Jean 1 :5
.