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Les Paraboles de Jésus
l’esprit d’invention jusqu’à la fin des temps. Il ne le fit pas, car il ne
voulait pas satisfaire la curiosité ou l’ambition des hommes ni leur
frayer la voie des grandeurs terrestres. Dans tout son enseignement,
le Christ mettait l’intelligence humaine en contact avec l’Esprit in-
fini. Il ne poussait jamais ses auditeurs à étudier les théories en cours
au sujet de Dieu, de ses oracles ou de ses œuvres. Il leur apprenait à
le discerner dans sa parole, ses ouvrages et les interventions de sa
providence.
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Jésus ne s’exprimait jamais en théories abstraites, mais il insistait
sur les principes fondamentaux nécessaires au développement du
caractère, et qui permettent à l’homme de mieux connaître Dieu et
d’augmenter sa capacité de faire le bien. Il annonçait des vérités
pratiques et aux conséquences éternelles.
C’est le Christ qui avait dirigé l’éducation d’Israël. Voici ce
qu’il avait déclaré au sujet des commandements et des préceptes de
l’Eternel : “Tu les inculqueras à tes enfants, tu en parleras quand tu
seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras
et quand tu te lèveras. Tu les lieras comme un signe sur tes mains et
ils seront comme des fronteaux entre tes yeux. Tu les écriras sur les
poteaux de ta maison et sur tes portes
” Jésus démontra, dans son
enseignement, comment ce commandement devait être accompli,
comment les lois et les principes du royaume de Dieu pouvaient
être présentés pour que l’on voie leur valeur et leur beauté. Quand
l’Eternel forma Israël pour faire de lui son représentant sur la terre, il
le fit habiter dans un pays de collines et de vallées. Sa vie familiale et
religieuse devait être en perpétuel contact avec la nature et la parole
de Dieu. C’est ainsi que le Christ enseigna tantôt sur les rives du lac
ou sur le versant des coteaux, tantôt dans les champs ou les jardins,
là où ses disciples pouvaient contempler la nature dans laquelle il
puisait les illustrations de son enseignement ; et à mesure qu’ils
recevaient celui-ci, ils faisaient usage des connaissances acquises en
coopérant avec lui dans son œuvre.
C’est ainsi que la création nous familiarise avec son Auteur.
La nature est le précieux manuel que nous devons utiliser avec les
Ecritures pour faire connaître le Seigneur et ramener à la berge-
rie les brebis égarées. Par l’étude des œuvres du Tout-Puissant, le
7.
Deutéronome 6 :7-9