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Chapiter 27 — Réveils modernes 409
C’est sans raison qu’on a prétendu que, par sa mort, Jésus avait
aboli la loi de son Père. S’il avait été possible d’amender ou de
supprimer la loi, le Fils de Dieu n’aurait pas eu besoin de mourir
pour soustraire l’homme à la pénalité du péché. Loin d’abolir la loi,
la mort de Jésus-Christ prouve qu’elle est immuable. Le Fils de Dieu
est venu rendre sa “loi grande et magnifique 3 ”. Il déclarait : “Ne
croyez pas que je sois venu pour abolir la loi. ... Tant que le ciel et la
terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou
un seul trait de lettre 4.” Et pour ce qui le concerne personnellement,
il s’exprime prophétiquement ainsi : “Je veux faire ta volonté, mon
Dieu ! Et ta loi est au fond de mon cœur 5.”
Par sa nature, la loi de Dieu est immuable. Elle est une révélation
de la volonté et du caractère de son auteur. Dieu étant amour, sa loi
aussi est amour. Ses deux grands principes sont l’amour de Dieu
et l’amour du prochain. “L’amour est donc l’accomplissement de
la loi 6.” Le caractère de Dieu est fait de justice et de vérité ; telle
est aussi la nature de sa loi. “Ta loi est la vérité”, dit le psalmiste ;
“tous tes commandements sont justes 7” . De son côté, l’apôtre Paul
déclare : “La loi est sainte, et le commandement est saint, juste et
bon 8 .” Une loi qui est l’expression de la pensée et de la volonté de
Dieu doit subsister aussi longtemps que son auteur.
Réconcilier l’homme avec Dieu et avec les principes de la loi
divine, telle est l’œuvre de la conversion et de la sanctification. [508]
L’homme créé à l’image de Dieu était en parfaite harmonie avec la
nature et la loi du Créateur. Les principes de la justice étaient écrits
dans son cœur. Mais le péché l’a séparé de Dieu. Il ne réfléchit plus
l’image divine. Il est en guerre avec les saints principes de sa loi.
“L’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne
se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas 1 .”
Mais “Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique”,
afin de “réconcilier l’homme avec lui-même”. Par les mérites de
3. Ésaïe 42 :21.
4. Matthieu 5 :17, 18.
5. Psaumes 40 :9.
6. Romains 13 :10.
7. Psaumes 119 :142, 172.
8. Romains 7 :12.
1. Romains 8 :7.