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Betesda e o Sinédrio
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Jesus viera para engrandecer a lei, e a tornar gloriosa.
Isaías
42:21
. Não haveria de lhe diminuir a dignidade, mas exaltá-la. Diz a
Escritura: “Não desfalecerá, nem Se apressará, até que estabeleça na
Terra o juízo”.
Isaías 42:4
. Ele viera para libertar o sábado daquelas
enfadonhas exigências que o haviam tornado uma maldição em vez
de bênção.
Por isso escolhera o sábado para nele realizar a cura de Betesda.
Poderia haver curado o enfermo igualmente em qualquer outro dia
da semana; ou simplesmente tê-lo curado, sem lhe dizer que levasse
a cama. Isto, porém, não Lhe teria proporcionado a oportunidade
que desejava. Um sábio desígnio guiava todos os atos de Cristo na
Terra. Tudo quanto fazia era em si mesmo importante, bem como na
lição que comunicava. Escolheu, entre os sofredores que se achavam
junto ao tanque, o pior caso, para aí exercer Seu poder de cura, e
pediu ao homem que levasse a cama através da cidade, a fim de
publicar a grande obra de que fora objeto. Isso daria lugar à questão
do que era ou não era lícito fazer no sábado, e abriria o caminho
para Ele condenar as restrições dos judeus quanto ao dia do Senhor,
declarando vãs suas tradições.
Jesus lhes afirmou que a obra de aliviar os aflitos estava em
harmonia com a lei do sábado. Estava em harmonia com os anjos de
Deus que estão sempre descendo e subindo entre o Céu e a Terra para
servir à humanidade sofredora. Jesus declarou: “Meu Pai trabalha
até agora, e Eu trabalho também”.
João 5:17
. Todos os dias são de
Deus, para neles se executar Seus planos para com a raça humana.
Fosse a interpretação dos judeus razoável, então o Senhor estaria
em falta, visto ser Seu trabalho que vivifica e mantém toda criatura
vivente desde que lançou os fundamentos da Terra; então Aquele
que declarou boa a sua obra, e instituiu o sábado para comemorar-lhe
o acabamento, deveria acabar com Seu labor e deter a incessante
rotina do Universo.
Deveria Deus impedir o Sol de cumprir sua missão no sábado,
obstar seus fecundos raios de aquecer a Terra e nutrir a vegetação?
Deveriam os sistemas planetários quedar imóveis durante aquele
santo dia? Ordenaria às fontes que se abstivessem de regar os cam-
pos e as florestas, mandaria às ondas do mar que detivessem seu
incessante fluir e refluir? Deveriam o trigo e o milho deixar de cres-