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A educação de Israel
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sabedoria ao coração de todo aquele que é sábio de coração para que
façam tudo o que te tenho ordenado.”
Êxodo 31:1-6
.
Que escola industrial era aquela no deserto, tendo como instru-
tores a Cristo e os Seus anjos!
No preparo do santuário e seus móveis todo o povo devia coope-
rar. Havia ocupação para o cérebro e para as mãos. Exigia-se uma
grande variedade de material, e todos foram convidados a contribuir
conforme a boa vontade de seu coração.
Desta maneira, pelo trabalho e ofertas eram ensinados a cooperar
com Deus e uns com os outros. E também deviam cooperar na
preparação do edifício espiritual — o templo de Deus na alma.
Desde o início da jornada ao sair do Egito, tinham-se-lhes dado
lições para o seu preparo e disciplina. Mesmo antes de deixarem
o Egito, tinha-se levado a efeito uma organização temporária, e
o povo foi distribuído em grupos, sob chefes designados. No Si-
nai completaram-se os arranjos para a organização. A ordem tão
saliente-mente ostentada em todas as obras de Deus, manifestava-se
na economia hebréia. Deus era o centro da autoridade e do governo.
Moisés, como Seu representante, devia em Seu nome administrar as
leis. Então vinha o conselho dos setenta, os sacerdotes, e os prínci-
pes, e sob estes “capitães de milhares, e capitães de cem, e capitães
de cinqüenta, e capitães de dez” (
Números 11:16, 17
;
Deuteronô-
mio 1:15
); e, finalmente, oficiais designados para fins especiais. O
acampamento foi arranjado em perfeita ordem, ficando no centro o
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tabernáculo — a morada de Deus — e em redor dele as tendas dos
sacerdotes e levitas. Além destas, cada tribo acampava ao lado de
seu próprio estandarte.
Foi posto em vigor um regulamento sanitário completo. Este foi
prescrito ao povo, não simplesmente como necessário à saúde, senão
também como condição de conservar entre eles a presença dAquele
que é santo. Pela autoridade divina Moisés lhes declarou: “O Senhor
teu Deus anda no meio de teu arraial, para te livrar, ... pelo que o teu
arraial será santo.”
Deuteronômio 23:14
.
A educação dos israelitas incluía todos os seus hábitos de vida.
Tudo que dizia respeito a seu bem-estar foi objeto da solicitude
divina, e constituiu assunto da divina legislação. Mesmo na provisão
de seu alimento, Deus procurou o seu maior benefício. O maná
com que Ele os alimentava no deserto, era de natureza a promover