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O Maior Discurso de Cristo
conhecendo a justiça de Deus, e procurando estabelecer sua própria
justiça” (
Romanos 10:3
), não se submeteram à justiça divina.
Jesus Se pôs a mostrar a Seus ouvintes o que significa observar os
mandamentos de Deus — que isso é uma reprodução, neles próprios,
do caráter de Cristo. Pois nEle Se manifestava Deus diariamente aos
olhos deles.
“Todo aquele que se ira contra seu irmão, estará sujeito a
julgamento.” Mateus 5:22 (TB).
O Senhor dissera por intermédio de Moisés: “Não aborrecerás
a teu irmão no teu coração. ... Não te vingarás nem guardarás ira
contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti
mesmo.”
Levítico 19:17, 18
. As verdades apresentadas por Cristo
eram as mesmas que haviam sido ensinadas pelos profetas, mas
haviam-se tornado obscuras através da dureza de coração e o amor
do pecado.
As palavras do Salvador revelaram a Seus ouvintes que, ao passo
que eles estavam condenando outros como transgressores, eram eles
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próprios igualmente culpados; pois acariciavam malícia e ódio.
De outro lado do mar, defronte do lugar em que se achavam
reunidos, ficava a terra de Basã, uma região deserta, cujas selváticas
gargantas e montes cobertos de vegetação, haviam sido desde há
muito um terreno favorito de esconderijos para criminosos de toda
espécie. Estavam vívidas na memória do povo notícias de roubos
e assassínios ali cometidos, e muitos eram zelosos em acusar esses
malfeitores. Ao mesmo tempo, eles próprios eram apaixonados e
contenciosos; nutriam o mais acerbo ódio contra seus opressores
romanos, e sentiam-se em liberdade de odiar e desprezar todos os
outros povos, e mesmo seus próprios patrícios que não concordavam
em tudo com as suas idéias. Em tudo isto, violavam eles a lei que
declara: “Não matarás.”
O espírito de ódio e de vingança originou-se com Satanás; e isto
o levou a fazer matar o Filho de Deus. Quem quer que acaricie a
malícia ou a falta de bondade, está nutrindo o mesmo espírito; e seus
frutos são para a morte. No pensamento de vingança jaz encoberta
a má ação, da mesma maneira que a árvore está na semente. “Todo