Basic HTML Version
Înaintea lui Ana ¸si a cur¸tii de judecat ˘a a lui Caiafa
605
erau preocupa¸ti s˘a ob¸tin˘a condamnarea Lui, dar nu ¸stiau cum s˘a
realizeze lucrul acesta. Membrii Sinedriului erau împ˘ar¸ti¸ti în farisei
¸si saduchei. Între ei erau mari animozit˘a¸ti ¸si controverse; nici nu
îndr˘azneau s˘a abordeze unele puncte de discu¸tie, de team˘a s˘a nu se
certe. Cu câteva cuvinte, Domnul Hristos ar fi putut s˘a le trezeasc˘a
prejudec˘a¸tile unii împotriva altora ¸si, în acest fel, s˘a le abat˘a mânia
de la El. Caiafa ¸stia acest lucru ¸si dorea s˘a evite stârnirea unei
dispute. Erau foarte mul¸ti martori care ar fi putut dovedi c˘a Domnul
Hristos îi denun¸tase pe preo¸ti ¸si pe c˘arturari ¸si c˘a îi caracterizase ca
fiind ipocri¸ti ¸si uciga¸si; dar nu era în avantajul lor s˘a aduc˘a aceast˘a
m˘arturie. Saducheii, în lupta lor ascu¸tit˘a cu fariseii, folosiser˘a un
limbaj asem˘an˘ator. O astfel de m˘arturie nu avea greutate în fa¸ta
romanilor, care erau ei în¸si¸si dezgusta¸ti de preten¸tiile fariseilor. Erau
foarte multe dovezi c˘a Domnul Hristos nesocotise tradi¸tiile iudaice ¸si
vorbise nerespectuos despre multe din rânduielile lor; dar, în ceea ce
prive¸ste tradi¸tia, fariseii ¸si saducheii erau la cu¸tite; iar pentru romani,
aceast˘a acuza¸tie n-avea nici o valoare. Vr˘ajma¸sii Domnului Hristos
nu îndr˘azneau s˘a-L acuze de c˘alcarea Sabatului, c˘aci o examinare
a acestei probleme ar fi descoperit caracterul lucr˘arii Sale. Dac˘a
minunile Sale de vindecare erau aduse la lumin˘a, atunci însu¸si scopul
pe care preo¸tii îl urm˘areau avea s˘a fie anihilat, înfrânt.
Martori mincino¸si fuseser˘a pl˘ati¸ti s˘a-L acuze pe Domnul Hristos
de incitare la rebeliune, la încercarea de a stabili o conducere de stat
separat˘a. Dar m˘arturiile lor s-au dovedit a fi vagi ¸si contradictorii.
Cerceta¸ti îndeaproape, ei ¸si-au falsificat propriile declara¸tii.
La începutul lucr˘arii Sale, Domnul Hristos a spus: „Strica¸ti Tem-
plul acesta, ¸si în trei zile îl voi ridica“. Într-un limbaj profetic figurat,
El profetizase despre moartea ¸si învierea Sa. „El le vorbea despre
templul trupului S˘au“ (Ioan 2, 19.21). Iudeii în¸teleseser˘a aceste cu-
vinte într-un sens literal, ca referindu-se la templul din Ierusalim.
Din tot ceea ce spusese Domnul Hristos, preo¸tii n-au putut g˘asi nimic
spre a folosi împotriva Lui, în afar˘a de aceast˘a declara¸tie. Prezentând
[706]
într-un mod gre¸sit aceste cuvinte, ei sperau s˘a aib˘a câ¸stig de cauz˘a.
Romanii fuseser˘a ¸si ei angaja¸ti în reconstruirea ¸si înfrumuse¸tarea
templului ¸si erau foarte mândri de el; orice dispre¸t manifestat fa¸t˘a
de el, cu siguran¸t˘a, le-ar fi trezit indignarea. Aici, în acest punct,
romanii ¸si iudeii, fariseii ¸si saducheii se puteau uni, c˘aci to¸ti priveau
templul cu mult˘a venera¸tie. În leg˘atur˘a cu acest fapt au fost g˘asi¸ti