Basic HTML Version
46
Patriarhi ¸si profe¸ti
Pentru a avea o existen¸t˘a ve¸snic˘a, omul trebuia s˘a continue s˘a se
împ˘art˘a¸seasc˘a din pomul vie¸tii. Ne mai având aceast˘a posibilitate,
vitalitatea lui avea s˘a scad˘a în mod treptat, pân˘a când via¸ta avea
s˘a se termine. A fost planul lui Satana acela ca Adam ¸si Eva, prin
neascultare, s˘a atrag˘a dizgra¸tia lui Dumnezeu; ¸si apoi, dac˘a d˘adeau
gre¸s în a ob¸tine iertare, el a sperat c˘a ei aveau s˘a m˘anânce mai
departe din pomul vie¸tii, perpetuând astfel existen¸ta p˘acatului ¸si a
mizeriei. Dar, dup˘a c˘aderea omului, îngerii sfin¸ti au fost imediat
îns˘arcina¸ti s˘a p˘azeasc˘a pomul vie¸tii. În jurul pomului vie¸tii, ace¸sti
îngeri f˘aceau s˘a str˘aluceasc˘a raze de lumin˘a, dând înf˘a¸ti¸sarea unei
s˘abii str˘alucitoare. Nimeni din familia lui Adam n-a avut îng˘aduin¸ta
s˘a treac˘a peste aceast˘a barier˘a ¸si s˘a se înfrupte din fructele d˘at˘atoare
de via¸t˘a — de aceea nu exist˘a nici un p˘ac˘atos nemuritor.
Valul durerilor care au urmat dup˘a p˘ac˘atuirea primilor no¸stri
p˘arin¸ti este privit de mul¸ti ca fiind o consecin¸t˘a prea sever˘a pentru un
p˘acat atât de mic ¸si ace¸stia pun sub semnul întreb˘arii în¸telepciunea
¸si dreptatea lui Dumnezeu, în comportamentul S˘au cu omul. Dar
dac˘a ace¸stia ar privi mai profund aceast˘a problem˘a, atunci ar putea
discerne gre¸seala lor. Dumnezeu l-a creat pe om dup˘a chipul S˘au,
f˘ar˘a p˘acat. P˘amântul trebuia s˘a fie populat cu fiin¸te ce aveau s˘a fie
numai cu pu¸tin mai prejos decât îngerii; dar ascultarea lor trebuia s˘a
fie probat˘a, c˘aci Dumnezeu nu putea îng˘adui ca lumea s˘a fie plin˘a
cu aceia care aveau s˘a nesocoteasc˘a Legea Sa. ¸Si totu¸si, în marea
Sa mil˘a, El nu l-a supus pe Adam la o încercare prea sever˘a. Iar
faptul c˘a interdic¸tia era foarte u¸soar˘a face ca p˘acatul s˘a fie nem˘asurat
de mare. Dac˘a Adam nu putea s˘a treac˘a cu bine prin cea mai mic˘a
dintre probe, cum avea el s˘a suporte o încercare mult mai mare, dac˘a
[61]
aveau s˘a i se încredin¸teze responsabilit˘a¸ti mai înalte?
Dac˘a Adam ar fi fost supus unor probe mult mai mari, atunci
aceia a c˘aror inim˘a înclin˘a spre r˘au aveau s˘a g˘aseasc˘a scuze pentru ei,
spunând: „Aceasta este o problem˘a neînsemnat˘a, iar pe Dumnezeu
nu Îl intereseaz˘a lucrurile mici“. ¸Si astfel, avea s˘a fie o continu˘a
p˘ac˘atuire în lucruri considerate ca fiind f˘ar˘a importan¸t˘a, care trec
nemustrate între oameni. Dar Domnul a f˘acut clar faptul c˘a p˘acatul,
indiferent de m˘arimea lui, este o ofens˘a la adresa Lui.
Eva a considerat ca fiind un lucru mic acela de a nu asculta de
Dumnezeu, mâncând din fructul oprit, ispitindu-l de asemenea ¸si pe
so¸tul ei ca s˘a p˘ac˘atuiasc˘a; dar p˘acatul lor a deschis larg por¸tile unui