Reformatorul elve¸tian
147
o valoare infinit mai mare decât teoriile înv˘a¸tate de scolastici ¸si
filozofi. Acest adev˘ar vechi era acela c˘a moartea lui Hristos este
singura r˘ascump˘arare a p˘ac˘atosului. Pentru Zwingli, aceste cuvinte
au fost ca prima raz˘a de lumin˘a care apare înaintea zorilor.
În scurt˘a vreme Zwingli a fost chemat de la Basel s˘a intre în
lucrarea sa. Primul câmp de lucru a fost într-o parohie din Alpi, nu
prea departe de v˘aile lui natale. Fiind hirotonit ca preot, „s-a devotat
cu tot sufletul cercet˘arii adev˘arului dumnezeiesc; c˘aci ¸si-a dat bine
seama, spunea un prieten al reformatorului, cât de mult trebuie s˘a
cunoasc˘a acela c˘aruia îi era încredin¸tat˘a turma lui Hristos“. (Wylie,
b.8, cap.5). Pe m˘asur˘a ce studia Scripturile, îi ap˘area tot mai clar
deosebirea dintre adev˘arurile lor ¸si r˘at˘acirile Romei. S-a supus Bi-
bliei ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, singura regul˘a îndestul˘atoare
¸si infailibil˘a. A v˘azut c˘a ea trebuia s˘a fie propriul interpret. N-a
îndr˘aznit s˘a încerce a explica Scriptura pentru a sus¸tine o teorie sau
înv˘a¸t˘atur˘a preconceput˘a, ci socotea de datoria lui s˘a predice înv˘a¸t˘a-
turile ei directe ¸si neîndoielnice. A c˘autat s˘a se foloseasc˘a de orice
mijloc de care dispunea pentru a ajunge la o în¸telegere deplin˘a ¸si co-
rect˘a a sensului ei ¸si cerea ajutorul Duhului Sfânt care, spunea el, îl
descoper˘a tuturor acelora care-l caut˘a cu sinceritate ¸si cu rug˘aciune.
[174]
„Scripturile“, spunea Zwingli, „vin de la Dumnezeu ¸si nu de la
om; chiar Dumnezeu, Acela care ilumineaz˘a, te va ajuta s˘a în¸telegi
c˘a vorbirea vine de la El. Cuvântul lui Dumnezeu nu poate gre¸si; el
este luminos, el înva¸t˘a, el descoper˘a, el ilumineaz˘a sufletul cu toat˘a
mântuirea ¸si cu tot harul, mângâie în Domnul, umile¸ste, încât se
reduce ¸si chiar dispare pentru a-L cuprinde pe Dumnezeu“. Zwingli
verificase pentru sine adev˘arul acestor cuvinte. Vorbind despre ex-
perien¸ta lui de la data aceea, el scria mai târziu: „Când am început
s˘a m˘a consacru pe deplin Sfintelor Scripturi, am venit totdeauna
în conflict cu filozofia ¸si teologia scolastic˘a. În cele din urm˘a am
ajuns la aceast˘a concluzie: trebuie s˘a p˘ar˘ase¸sti orice minciun˘a ¸si s˘a
înve¸ti în¸telesul simplu al Cuvântului lui Dumnezeu. Dup˘a aceea am
început s˘a-I cer lui Dumnezeu lumina Sa, iar studiul Scripturilor a
început s˘a-mi fie mult mai u¸sor.“ (
Idem
, b.8, cap.6)
Înv˘a¸t˘atura predicat˘a de Zwingli nu era primit˘a de la Luther. Era
înv˘a¸t˘atura lui Hristos. „Dac˘a Luther Îl predic˘a pe Hristos“, spunea
reformatorul elve¸tian, „el trebuie s˘a fac˘a ce fac ¸si eu. Aceia pe care
i-a adus el la Hristos sunt mai numero¸si decât aceia pe care i-am