Basic HTML Version
O avertizare respins˘a
329
lui Dumnezeu este chemat s˘a ias˘a din Babilon. Conform acestui
text, mul¸ti oameni din poporul lui Dumnezeu, se g˘asesc înc˘a în
Babilon. Dar în care grup˘ari religioase se g˘ase¸ste acum cea mai mare
parte dintre urma¸sii lui Hristos? F˘ar˘a îndoial˘a, în diferitele biserici
care m˘arturisesc credin¸ta protestant˘a. La data apari¸tiei lor, aceste
biserici au luat o pozi¸tie nobil˘a pentru Dumnezeu ¸si pentru adev˘ar,
iar binecuvântarea Lui a fost cu ele. Chiar ¸si lumea necredincioas˘a a
fost constrâns˘a s˘a recunoasc˘a rezultatele binef˘ac˘atoare care au urmat
dup˘a primirea principiilor Evangheliei. În cuvintele proorocului
c˘atre Israel se spune: „ ¸Ti s-a dus vestea printre neamuri pentru
frumuse¸tea ta; c˘aci erai des˘avâr¸sit˘a de tot datorit˘a str˘alucirii cu care
te împodobisem, zice Domnul Dumnezeu“. Dar ele au dec˘azut din
cauza aceleia¸si dorin¸te care a constituit blestemul ¸si ruina lui Israel —
dorin¸ta de a imita practicile ¸si c˘autarea prieteniei celor necredincio¸si.
„Te-ai încrezut în frumuse¸tea ta ¸si ai curvit la ad˘apostul numelui t˘au
cel mare.“ (
Ezechiel 16, 14.15
)
Multe dintre bisericile protestante urmeaz˘a exemplul Romei
de leg˘atur˘a nelegiuit˘a cu „împ˘ara¸tii p˘amântului“ — ca biserici de
stat prin leg˘aturile lor cu conducerile p˘amânte¸sti la fel f˘acând ¸si
alte denomina¸tiuni care caut˘a favoarea lumii. Deci, termenul de
„Babilon“ — confuzie — se poate aplica pe drept ¸si acestor grup˘ari,
care sus¸tin c˘a î¸si iau înv˘a¸t˘aturile din Biblie ¸si totu¸si sunt divizate în
secte aproape f˘ar˘a num˘ar, cu crezuri ¸si teorii contradictorii.
Pe lâng˘a unirea vinovat˘a cu lumea, bisericile care s-au desp˘ar¸tit
de Roma mai prezint˘a ¸si altele din caracteristicile ei.
[384]
O publica¸tie romano-catolic˘a sus¸tine c˘a: „Dac˘a biserica Romei
a fost vreodat˘a vinovat˘a de idolatrie în leg˘atur˘a cu sfin¸tii, fiica ei,
Biserica Anglican˘a, este vinovat˘a de acela¸si p˘acat deoarece are zece
biserici închinate Mariei ¸si doar una dedicat˘a lui Hristos.“ (Richard
Challoner,
The Catholic Christian Instructed
, Preface, pp. 21, 22)
Iar Dr. Hopkins, în lucrarea sa
Tratat asupra Mileniului
, declar˘a:
„Nu exist˘a nici cel mai mic motiv s˘a apreciem c˘a spiritul ¸si practicile
antihriste ¸si-ar trage în totul originea de la aceea care se nume¸ste
biserica Romei. Bisericile protestante au în ele mult din spiritul lui
Anticrist ¸si sunt departe de a fi reformate în totul de ... stric˘aciune ¸si
nelegiuire.“ (Samuel Hopkins,
Works
, vol. 2, p. 328)
Cu privire la desp˘ar¸tirea Bisericii Prezbiteriene de Roma, Dr.
Guthrie scria: „Acum trei sute de ani, biserica noastr˘a a ie¸sit pe