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Gottes Gesetz ist unveränderlich
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den Propheten Jesaja vom Sabbat als von „meinem heiligen Tage“.
Markus 2,28
;
2.Mose 20,10
;
Jesaja 58,13
.
Die so oft wiederholte Behauptung, daß Christus den Sabbat
verändert habe, wird durch seine eigenen Worte widerlegt. In der
Bergpredigt sagte er: „Ihr sollt nicht wähnen, daß ich gekommen bin,
das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; Ich bin nicht gekommen,
aufzulösen, sondern zu erfüllen. Denn ich sage euch wahrlich: Bis
daß Himmel und Erde zergehe, wird nicht zergehen der kleinste
Buchstabe noch ein Tüttel vom Gesetz ... Wer nun eins von die-
sen kleinsten Geboten auflöst ..., der wird der Kleinste heißen im
Himmelreich; wer es aber tut und lehrt, der wird groß heißen im
Himmelreich.“
Matthäus 5,17-19
.
Es ist eine von den Protestanten allgemein zugestandene Tat-
sache, daß die Heilige Schrift keinen Beweis für die Veränderung
des Sabbats bietet. Dies wird in den verschiedensten Veröffentli-
chungen deutlich gelehrt. So rechnet die Augsburgische Konfession
den Sonntag zu den menschlichen Satzungen, um guter Ordnung,
Einigkeit und des Friedens willen erfunden
Ein berühmter deut-
scher Theologe erklärt, daß wir den Sonntag nicht aus „dem Neuen
Testament, sondern aus der kirchlichen Überlieferung“ haben. Ja,
er behauptet: „Daß Christus oder seine Apostel ... den Sonntag und
die Feiertage verordnet, läßt sich nicht nur nicht erweisen, sondern
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es läßt sich sogar das Gegenteil zu aller nach Lage der Zeugnisse
denkbaren Evidenz bringen.
Das gleiche sagen die Schriften der von den verschiedenen pro-
testantischen Gemeinden gebildeten amerikanischen Traktatgesell-
schaft und der amerikanischen Sonntagsschulunion aus. Eines dieser
Werke anerkennt „das gänzliche Schweigen des Neuen Testaments,
soweit dies ein bestimmtes Gebot für den Sabbat (Sonntag, den er-
sten Wochentag) oder besondere Vorschriften für dessen Beachtung
anbelangt“
Ein anderer sagt: „Bis zum Tode Christi war keine Verände-
rung des Tages vorgenommen worden“; und „soweit der Bericht
zeigt, gaben sie (die Apostel) keinen ausdrücklichen Befehl zur Auf-
1
Apologia der Konfession, Art. 15
1
Beyschlag, „Der Altkatholizismus“ 52.53
1
Elliott, „The Abiding Sabbath“ 184