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El Conflicto de los Siglos
mucha seguridad con sus trazas y embustes, pegando fuego en donde
ponía los pies”
Mientras la difusión de impresos daba a conocer en España
las doctrinas reformadas, “debido a la extensión del gobierno de
Carlos Quinto sobre Alemania y los Países Bajos, se estrechaban
más las relaciones de España con estos países, proporcionando a los
españoles, tanto seglares como eclesiásticos, una buena oportunidad
para informarse acerca de las doctrinas protestantes, y no pocos les
dieron favorable acogida”. Fisher,
Historia de la Reformación, 360
.
Entre ellos se encontraban algunos que, como Alfonso y Juan de
Valdés, hijos de Don Fernando de Valdés, corregidor de la antigua
ciudad de Cuenca, desempeñaban altos puestos públicos.
Alfonso de Valdés que, como secretario imperial, acompañó a
Carlos Quinto con motivo de su coronación, en 1520, y a la dieta
de Worms, en 1521, aprovechó su viaje a Alemania y a los Países
Bajos para informarse bien respecto al origen y a la propagación
del movimiento evangélico, y escribió dos cartas a sus amigos de
España haciendo un relato completo de cuanto había oído, incluso
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un informe detallado de la comparecencia de Lutero ante la dieta
Unos diez años después estuvo con Carlos Quinto en la dieta de
Augsburgo, donde tuvo oportunidad para conversar libremente con
Melanchton, a quien aseguró que “su influencia había contribuido a
librar el ánimo del emperador de [...] falsas impresiones; y que en
una entrevista posterior se le había encargado dijera a Melanchton
que su majestad deseaba que este escribiera un compendio claro de
las opiniones de los luteranos, poniéndolas en oposición, artículo por
artículo, con las de sus adversarios. El reformador accedió gustoso
al pedido, y el resultado de su labor fue comunicado por Valdés a
Campegio, legado del papa. Este acto no se le escapó al ojo vigilante
de la Inquisición. Luego que Valdés regresó a su país natal, se le
acusó ante el ‘
Santo Oficio
’ y fue condenado como sospechoso de
luteranismo” (M’Crie, cap. 4).
Historia de la Compañía de Jesús en esta provincia de Andalucía
, citada por De
Castro,
Historia de los protestantes españoles,
nota (1), p. 250 (el manuscrito original se
encuentra en la Biblioteca Colombina de Washington).
“Hay razón para creer que la primera de estas cartas se publicó en aquel entonces”.
(M’Crie, cap.4).