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Índice general
X V I I
Depravación de los antediluvianos . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El fracaso y la pérdida espiritual de Israel . . . . . . . . . . . . .
El régimen sin carne ha de modificar el temperamento . .
Rebelión y castigo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El propósito de Dios para Israel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Un ejemplo para nosotros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
De vuelta al régimen original . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La preparación para la traslación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Perfeccionando la santidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El consumo de carne es especialmente peligroso ahora . .
Los animales sufren su efecto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Los efectos físicos de un régimen a base de carne
aumentan la propensión a la enfermedad y a la
muerte repentina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sangre enferma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cáncer, tuberculosis, tumores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Disminuye el vigor mental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fortalece las pasiones bajas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La conducta más segura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
No se reconoce la causa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El cerdo es especialmente condenado . . . . . . . . . . . . . . . . .
La grasa y la sangre animal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El pescado a menudo está contaminado . . . . . . . . . . . . . . .
Reconocimiento de condiciones de emergencia . . . . . . . . .
Un régimen sin carne es adecuado . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¿Por qué usar alimento de segunda mano? . . . . . . . . . . . . .
La carne es un estimulante típico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Provéanse sustitutos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Excusas ilógicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Llamados fervientes a practicar la reforma . . . . . . . . . . . .
Fuerza para resistir por medio del ayuno y la oración . . . .
Cuando la oración por sanidad es inconsecuente . . . . . . . .
Dirigentes en la reforma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Un resumen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La reforma progresiva en la alimentación en las
instituciones adventistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Llamados a establecer un régimen sin carne en nuestras
primeras instituciones médicas (1884) . . . . . . . . . . . .